Tha-Sin:

Ikrar Tauhid

1.

Dia – Allah, Sang Maha Hidup (Al-Hayy).

2.

Allah adalah Sang Esa, Unik, Sendiri, dan ‘saksi’ sebagai yang Satu.

3.

Sekaligus, Sang Esa dan kesaksian atas Penyatuan (Tawhid) yang Satu,

Adalah ‘di Dia’ dan ‘dari Dia’.

4.

Dari-Nya datang jarak pemisah (makhluk) yang lain dari Penyatuan-Nya,

dan itu dapat dilambangkan demikian ini:

  

          د د د د د د د د      

[Tauhid terpisah dari Allah,

dan simbol ‘wahdaniyah’ ini dilambangkan oleh ‘Alif’ (ﺍ  ) panjang,

dengan sejumlah ‘dal’ (د  ) di dalamnya.

Adapun ‘Alif’-nya (ﺍ  ) merupakan Zat,

dan ‘dal’-nya (د  ) sebagai Sifat.]

5.

Pengetahuan Tauhid adalah sebuah ikhtisar kesadaran yang mandiri,

dan perlambangnya demikian ini:

ﺍﺍ       ﺍﺍ       ﺍﺍ         ﺍ 

ﺍﺍ   ﺍﺍ    ﺍﺍﺍ             ﺍﺍ

                                                       

[Inilah ‘Alif’ (ﺍ  ) purba-Nya Zat (’Alif’ panjang)

dengan ‘alif-alif’ (ﺍ ﺍ  ) lainnya,

yang merupakan wujud-wujud makhluk,

dan yang hidup di atas ‘Alif’ (ﺍ  ) utama.]

6.

Tauhid adalah sifat subyek makhluk yang melafalkan ketauhidannya,

dan bukan sifat sang Obyek yang tersaksikan Satu.

7.

Apabila aku yang makhluk mengatakan “aku”,

dapatkah aku membuat-Nya juga mengatakan “Aku”?

Tauhidku datang dariku, dan bukan dari-Nya.

Dia suci [munazzah] dariku dan Tauhidku.

8.

Bila aku mengatakan: “Tauhid kembali  ke ‘ia’ yang mengatakannya,”

maka aku membuatnya (Tauhid) sebagai suatu makhluk.

9.

Jika aku mengatakan: “Tidak,  

Tauhid itu datang dari sang Obyek yang tersaksikan,”

maka adakah hubungan yang mengaitkan seorang peng-Esa (Tauhid)

ke pernyataannya tentang Penyatuan itu?

10.

Andai kukatakan: “Memang,

Tauhid adalah hubungan yang mengaitkan sang Obyek  ke subyeknya,”

maka aku telah mengarahkan hal ini ke sebuah ketentuan nalar! []